Republicanismo cívico , tradición de pensamiento político que enfatiza la interconexión de la libertad individual y la participación cívica con la promoción del bien común.
El concepto de republicanismo cívico se entiende más fácilmente como una forma de gobierno que contrasta con las formas autocráticas de gobierno, donde una persona gobierna el estado en su propio interés. Sin embargo, tal comprensión contradice una simplificación excesiva que enmascara la complejidad y la rica herencia del republicanismo cívico. Como enfoque del gobierno, los principales ideales del republicanismo cívico se remontan a las obras antiguas de Platón, Aristóteles, Plutarco y Cicerón, entre otros; sus adeptos más modernos incluyen a Niccolò Machiavelli, Montesquieu, James Harrington y James Madison.
La frase res publica se entiende más fácilmente como "lo que pertenece al pueblo", donde "el pueblo" representa no solo a las masas, sino a una sociedad organizada basada en la justicia y la preocupación por el bien común. De ello se desprende, entonces, que un Estado fundado en ideales cívicos republicanos es aquel cuya constitución política tiene como objetivo asegurar el bien común de todos sus ciudadanos. Esta tarea se cumple principalmente mediante la promoción exitosa de ideales clave, como constituciones mixtas, virtud cívica y patriotismo, y por instituciones restringidas por ciertos principios, como la separación de poderes y el principio de frenos y contrapesos.
Dentro del republicanismo cívico hay dos enfoques relacionados, aunque distintos. El primero, a menudo denominado republicanismo neo-ateniense, está inspirado en el humanismo cívico de los antiguos griegos. Esta versión del republicanismo cívico sostiene que los individuos pueden realizar mejor su naturaleza social esencial en una sociedad democrática caracterizada por una participación activa en la vida política. Desde una perspectiva institucional, se cree que la participación democrática, fomentada por un rico sentido de virtud cívica y versiones sólidas de ciudadanía y patriotismo, es el medio principal para mantener la libertad del Estado. En términos contemporáneos, esta vertiente de republicanismo cívico se asocia a menudo con el comunitarismo.
Si bien el segundo enfoque cívico republicano, a menudo denominado republicanismo neorromano, enfatiza muchos de los mismos principios que su contraparte neo-ateniense, representa un cambio decisivo que se aleja de las formas directas de democracia. Dentro de este enfoque, la libertad del individuo está estrechamente vinculada a la libertad del estado. Es importante destacar que, a diferencia de su contraparte neo-ateniense, esta versión enfatiza la necesidad de proteger y promover la libertad individual. Entre los escritores republicanos neoromanos como Maquiavelo y Madison, las antiguas repúblicas eran vistas como inestables y susceptibles al dominio de la mafia, las facciones y los tiranos. Para contrarrestar esta amenaza a la libertad, el enfoque constitucional está en crear los arreglos institucionales que preserven la libertad individual al enfatizar, además de los ideales republicanos tradicionales, principios más modernos,tales como ciertos dispositivos anti-mayoritarios como la revisión judicial, el gobierno representativo y un fuerte sentido del estado de derecho. El pensamiento detrás de estos principios es asegurar que el gobierno no ejerza ningún poder arbitrario sobre la ciudadanía.
