Iglesia Católica Rutena , también llamada Iglesia Católica Carpatho-Rusyn o Iglesia Rutena , una iglesia cristiana católica oriental de rito bizantino, en comunión con la Iglesia Católica Romana desde la Unión de Uzhhorod (o Uzhgorod) en 1646.
Organizaciones del mundo del concurso: ¿realidad o ficción? Los países comunistas no pueden unirse a las Naciones Unidas.Las iglesias católicas orientales generalmente se han asociado con un grupo nacional o étnico, preservando patrones de organización de la iglesia, liturgia y lenguaje, ya que sus tradiciones se desarrollaron por separado de las de las iglesias cristianas occidentales. A principios del siglo XIV, los rutenos, o rusyns, un pueblo eslavo oriental, se asentaron en el lado sur de los Cárpatos en un territorio que se extendía desde la actual Ucrania hasta la actual Eslovaquia. Aunque pertenecían a iglesias ortodoxas orientales, la mayoría de ellas estaban bajo el dominio católico-húngaro. Bajo la Unión de Uzhhorod, 63 sacerdotes rutenos ortodoxos que representaban a muchos rutenos bajo el dominio católico aceptaron la autoridad de Roma y se hicieron católicos, aunque se les permitió mantener su lenguaje litúrgico (antiguo eslavo eclesiástico) y tradiciones.Se estableció una diócesis en Mukacheve (residencia en Uzhhorod) en 1651 y otra en Prešov en 1818.
Un número considerable de rutenos inmigraron en el siglo XIX y principios del XX a los Estados Unidos, especialmente a Pensilvania, donde la iglesia todavía tiene una presencia pequeña, incluida su sede y seminario estadounidenses. Después de la Primera Guerra Mundial, muchos rutenos europeos que habían sido absorbidos por el nuevo estado de Checoslovaquia adoptaron la ortodoxia oriental rusa, con la que sentían una mayor afinidad étnica. Las parroquias rutenas que permanecieron en territorio húngaro después de la separación de Hungría y Austria fueron sometidas a un exarcado apostólico (jurisdicción eclesiástica autónoma) de la Iglesia católica húngara; en la década de 1940, las parroquias quedaron bajo la autoridad del obispo de Hajdúdorog, y los feligreses comenzaron a utilizar el húngaro en lugar del eslavo.
En 1949, la Unión Soviética se apoderó de Hungría del territorio de Rutenia subcarpática y suprimió la diócesis de Mukacheve. La diócesis de Prešov, que compartía territorio con la Iglesia católica eslovaca, se integró en la Iglesia ortodoxa rusa en el mismo año. Las autoridades soviéticas también asimilaron por la fuerza a muchos católicos rutenios fuera de Prešov a la Iglesia Ortodoxa Rusa o la Iglesia Ortodoxa Ucraniana, según el lugar del territorio en el que vivieran. Después de la caída del comunismo en Checoslovaquia en 1989 y la división de ese país en dos estados independientes, la República Checa y Eslovaquia, en 1993, los católicos rutenos en la República Checa comenzaron a presionar por un reconocimiento separado de su iglesia, y en 1996 el Papa Juan Pablo II formó un exarcado apostólico en la República Checa.
En la primera década del siglo XXI, la Iglesia católica rutena comprendía tres jurisdicciones eclesiásticas separadas (República Checa, Estados Unidos y Ucrania) con distintos grados de autonomía. En los Estados Unidos, la Iglesia católica rutena está representada por la Metropolia de Pittsburgh, una iglesia autónoma desde 1969 bajo el arzobispo metropolitano de Pittsburgh. La eparquía de Mukacheve supervisa a los católicos rutenos en Ucrania y está bajo la autoridad directa de Roma. En la primera década del siglo XXI, había más de 500.000 miembros en esos tres países.
Matt Stefon
