Dinastía timúrida (siglos XV-XVI dC), dinastía de origen turco-mongol descendiente del conquistador Timur (Tamerlán). El período del gobierno de Timurid fue conocido por su brillante resurgimiento de la vida artística e intelectual en Irán y Asia Central.
Quiz Oriente Medio: ¿realidad o ficción? Yemen toma su nombre de la palabra árabe que significa "norteño".Después de la muerte de Timur (1405), sus conquistas se dividieron entre dos de sus hijos: Mīrānshāh (fallecido en 1407) recibió Irak, Azerbaiyán, Moghān, Shīrvān y Georgia, mientras que Shāh Rokh se quedó con Khorāsān.
Entre 1406 y 1417, Shāh Rokh amplió sus posesiones para incluir las de Mīrānshāh, así como las de Māzandarān, Sīstān, Transoxania, Fars y Kermān, reuniendo así el imperio de Timur, a excepción de Siria y Khuzistan. Shāh Rokh también retuvo una soberanía nominal sobre China e India. Durante el reinado de Shāh Rokh (1405-1447), se restauró la prosperidad económica y se reparó gran parte del daño causado por las campañas de Timur. Las comunidades comerciales y artísticas fueron llevadas a la ciudad capital de Herāt, donde se fundó una biblioteca, y la capital se convirtió en el centro de una cultura persa renovada y artísticamente brillante.
En el ámbito de la arquitectura, los timúridas se basaron y desarrollaron muchas tradiciones selyúcidas. Azulejos de color turquesa y azul que formaban intrincados patrones lineales y geométricos decoraban las fachadas de los edificios. A veces, el interior estaba decorado de manera similar, con pintura y relieve de estuco que enriquecían aún más el efecto. El Gūr-e Amīr, el mausoleo de Timur en Samarcanda, es el ejemplo más notable. La cúpula de azulejos, que se eleva sobre una cámara poligonal, es acanalada y ligeramente bulbosa. Del Ak-Saray, el palacio de Timur construido entre 1390 y 1405 en Kesh, solo quedan las puertas monumentales, nuevamente con decoración de azulejos de colores.
Las escuelas de pintura en miniatura en Shiraz, Tabriz y Herāt florecieron bajo los timuríes. Entre los artistas reunidos en Herāt estaba Behzād (fallecido c. 1525), cuyo estilo dramático e intenso no tenía parangón en la ilustración de manuscritos persas. Los talleres de Baysunqur practicaban marroquinería, encuadernación, caligrafía y talla de madera y jade. En metalistería, sin embargo, el arte de Timurid nunca se equiparó al de las escuelas iraquíes anteriores.
La rivalidad interna erosionó la solidaridad timúrida poco después de la muerte de Shāh Rokh. Los años 1449-1469 estuvieron marcados por una lucha constante entre los Timurid Abū Saʿīd y las confederaciones uzbecas de Kara Koyunlu ("Oveja Negra") y Ak Koyunlu ("Oveja Blanca"). Cuando Abū Saʿīd fue asesinado en 1469, Ak Koyunlu gobernó sin oposición en el oeste, mientras que los Timurids retrocedieron a Khorāsān. Sin embargo, las artes, en particular la literatura, la historiografía y la pintura en miniatura, continuaron floreciendo; la corte del último gran Timurid, Ḥusayn Bāyqarā (1478-1506) apoyó a luminarias como el poeta Jāmī, los pintores Behzād y Shāh Muẓaffar, y los historiadores Mīrkhwānd y Khwāndamīr. El visir mismo, Mīr ʿAlī Shīr, estableció la literatura turca chagatai y fomentó un renacimiento en la literatura persa.
Aunque el último Timurid de Herāt, Badīʿ al-Zamān, finalmente cayó ante los ejércitos del uzbeko Muḥammad Shaybānī en 1507, el gobernante Timurid de Fergana, Ẓahīr al-Dīn Bābur, sobrevivió al colapso de la dinastía y estableció la línea de emperadores mogoles. en la India en 1526.
Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Adam Zeidan, editor asistente.
