Dinastía Ghaznavid

Dinastía Ghaznavid , (977-1186 d. C.), dinastía de origen turco que gobernó en Khorāsān (en el noreste de Irán), Afganistán y el norte de la India.

Ghaznī, Afganistán: torre de la victoria de Masʿūd IIIEscultura de socorro del pueblo asirio (Assyrer) en el Museo Británico de Londres, Inglaterra.Quiz Oriente Medio: ¿realidad o ficción? Solo los persas viven en Irán.

El fundador de la dinastía fue Sebüktigin (gobernó 977–997), un antiguo esclavo turco que fue reconocido por los samánidas (una dinastía musulmana iraní) como gobernador de Ghazna (actual Ghaznī, Afganistán). A medida que la dinastía sāmānid se debilitó, Sebüktigin consolidó su posición y expandió sus dominios hasta la frontera con la India. Su hijo Maḥmūd (gobernado de 998 a 1030) continuó con la política expansionista y, en 1005, los territorios samánidas se habían dividido. El río Oxus (Amu Darya) formó el límite entre los dos estados sucesores del imperio sāmānid, los Ghaznavids que gobernaban en el oeste y los Qarakhanids en el este.

El poder de Ghaznavid alcanzó su cenit durante el reinado de Maḥmūd. Creó un imperio que se extendía desde el Oxus hasta el valle del Indo y el Océano Índico; en el oeste capturó (de los Būyids) las ciudades iraníes de Rayy y Hamadan. Un musulmán devoto, Maḥmūd reformó a los Ghaznavids de sus orígenes turcos paganos en una dinastía islámica y expandió las fronteras del Islam. El poeta persa Ferdowsī († 1020) completó su épico Shāh-nāmeh ("Libro de los reyes") en la corte de Maḥmūd alrededor de 1010.

El hijo de Maḥmūd, Masʿūd I (reinó de 1031 a 1041) no pudo preservar el poder o incluso la integridad del imperio Ghaznavid. En Khorāsān y Khwārezm, el poder de Ghaznavid fue desafiado por los turcos selyúcidas. Masʿūd sufrió una desastrosa derrota en la Batalla de Dandānqān (1040), de donde todos los territorios Ghaznavid en Irán y Asia Central se perdieron ante los Seljuqs. Los Ghaznavids quedaron en posesión del este de Afganistán y el norte de la India, donde continuaron gobernando hasta 1186, cuando Lahore cayó ante los Ghūrids.

Poco sobrevive del arte ghaznavid, pero el período es importante por su influencia en los turcos selyúcidas en Irán y en el arte islámico posterior de la India. Los Ghaznavids introdujeron el plano de los "cuatro eyvān " en el palacio de Lashkarī Bāzār cerca de Lashkarī Gāh, en una meseta sobre el río Helmond, justo al norte de Qalʾeh-ye Best, Afganistán. Un eyvān es una gran sala abovedada, cerrada en tres lados y abierta a un patio en el cuarto. El motivo de una corte rodeada por cuatro eyvan dominó la arquitectura de la mezquita selyúcida y se usó continuamente durante los períodos timúrida y Ṣafavid en Persia. La torre de la victoria de Masʿūd III (construida entre 1099 y 1115) es un precursor del Seljuq türbe, o torre de la tumba. De sus dos historias originales, la restante está cubierta en gran parte con una inscripción ornamental. Las excavaciones en el sitio del palacio en Lashkarī Bāzār han descubierto pinturas figurativas cuyos elementos estilísticos son similares a los primeros trabajos selyúcidas.

Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Noah Tesch, editor asociado.