Sutra del loto , sánscrito Saddharmapuṇḍarīka-sūtra , (" Sutra del loto de la buena ley [o la verdadera doctrina]"), uno de los primeros textos budistas Mahāyāna venerados como la quintaesencia de la verdad por el japonés Tendai (chino T'ien-t'ai ) y sectas Nichiren. El Sutra del Loto es considerado por muchos otros como un clásico religioso de gran belleza y el poder y una de las obras más importantes y populares de la tradición Mahayana, la forma predominante del budismo en Asia Oriental. En China se le llama Miao-fa lien-hua ching o Fa-hua Ching y en Japón, Myōhō renge kyō o Hokekyō .
En el Sutra del loto, el Buda se ha convertido en el Buda eterno divino, que alcanzó la Iluminación perfecta hace eones sin fin. Su naturaleza como el objeto supremo de fe y devoción se expresa en parte a través del lenguaje de poderes maravillosos ( por ejemplo, cuando de repente hace visibles miles de mundos en todas las direcciones, cada uno con su propio Buda). De acuerdo con esta exaltada budología, las metas de emancipación y santidad de Hīnayāna se reducen a expedientes inferiores: aquí se invita a todos los seres a convertirse nada menos que en Budas plenamente iluminados mediante la gracia de innumerables bodhisattvas ("futuros Budas").
El sutra, compuesto principalmente en verso, tiene un total de 28 capítulos y contiene muchos amuletos y mantras (cantos sagrados). Se tradujo por primera vez al chino en el siglo III d.C. y se volvió extremadamente popular en China y Japón, donde la creencia común sostenía que el simple acto de cantarlo traería la salvación. El capítulo 25, que describe la gloria y los poderes especiales del gran bodhisattva de la compasión, Avalokitiśvara (chino Kuan-yin; japonés Kannon), ha tenido una importante vida separada bajo el nombre de Kuan-yin Ching (japonés Kannon-gyō ).
