Convención Bautista del Sur

La Convención Bautista del Sur , el grupo bautista más grande de los Estados Unidos, organizado en Augusta, Georgia, en 1845 por los bautistas del sur que no estaban de acuerdo con las actitudes y actividades antiesclavistas de los bautistas del norte. A finales del siglo XX, sin embargo, había repudiado su historia de apoyo a la segregación racial y se había convertido en una de las denominaciones protestantes con mayor diversidad étnica en América del Norte.

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Como los bautistas en el norte, los bautistas en el sur remontan su historia a las iglesias bautistas establecidas en las colonias americanas en el siglo XVII. El número de iglesias bautistas aumentó y se extendió por las colonias en el siglo XVIII, principalmente debido al trabajo misionero de la Asociación Bautista de Filadelfia, que fue organizada en 1707 por cinco iglesias bautistas en Pensilvania, Nueva Jersey y Delaware. Las primeras asociaciones de iglesias bautistas en el sur incluyeron la Asociación de Charleston (1751) en Carolina del Sur, la Asociación Ketochton (1765) en Virginia y la Asociación Kehukee (1765) en Carolina del Norte.

En el siglo XIX, las iglesias y asociaciones bautistas del norte y del sur cooperaron a nivel nacional en la organización de publicaciones religiosas y misiones nacionales y extranjeras. Sin embargo, la cuestión de la esclavitud pronto causó desacuerdos entre los bautistas del sur y del norte, y en 1845 los bautistas del sur establecieron su propia organización. Cerca de 300 iglesias se unieron al nuevo grupo. Después de la abolición, la convención mantuvo una postura socialmente conservadora sobre las relaciones raciales; por ejemplo, se opuso al movimiento de derechos civiles de mediados del siglo XX. Sin embargo, la convención adoptó una resolución en 1995 denunciando el racismo y repudiando su defensa pasada de la esclavitud y la oposición al movimiento de derechos civiles.

La Convención Bautista del Sur se ha convertido en una organización nacional en lugar de regional, y durante mucho tiempo ha sido, con mucho, el organismo protestante estadounidense más grande y uno de los de más rápido crecimiento. Su membresía ahora incluye una fracción sustancial de minorías étnicas. En 2012 Fred Luter, Jr., se convirtió en el primer presidente afroamericano de la denominación. También ese año, la SBC acordó permitir que algunas congregaciones cuyos miembros desearan evitar las asociaciones negativas del pasado racista de la denominación usaran el nombre alternativo de "Convención Bautista Mayor". (El título oficial de la denominación siguió siendo Convención Bautista del Sur).

Desde sus inicios, la Convención Bautista del Sur fue una organización denominacional más centralizada de lo que había sido habitual entre los bautistas. Desarrolló sus propias misiones, publicaciones y juntas educativas y de otro tipo que funcionaron bajo la dirección de la convención. A la organización centralizada de los bautistas del sur se le atribuye el mérito de haber contribuido al sorprendente crecimiento de la convención después de un período de recuperación tras la devastación de la Guerra Civil Estadounidense (1861-1865).

Generalmente considerada más conservadora (tanto teológica como socialmente) que las Iglesias Bautistas Americanas en los Estados Unidos, la Convención Bautista del Sur no ha tomado parte activa en las actividades ecuménicas. Aunque se ha unido a la Alianza Mundial Bautista, no se ha unido al Consejo Nacional de las Iglesias de Cristo en los EE.UU. ni al Consejo Mundial de Iglesias. Hay convenciones estatales y una convención general se lleva a cabo anualmente. En las primeras décadas del siglo XXI, la Convención Bautista del Sur reportó más de 16 millones de miembros y 45,000 congregaciones. La sede se encuentra en Nashville, Tennessee.

Una organización canadiense relacionada, la Convención Bautista Nacional Canadiense, reportó más de 10,000 miembros y 250 congregaciones en las primeras décadas del siglo XXI. Su sede se encuentra en Cochrane, Alberta.

Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Brian Duignan, editor senior.