Syādvāda , en la metafísica jaina, la doctrina de que todos los juicios son condicionales, y son válidos solo en ciertas condiciones, circunstancias o sentidos, expresada por la palabra syāt (sánscrito: "puede ser"). Las formas de mirar una cosa (llamadas naya ) son infinitas en número.
Los jainas sostienen que interpretar la experiencia desde un solo naya, o punto de vista, con exclusión de otros es un error comparable al de los siete ciegos que sienten un elefante, cada uno de los cuales concluyó que la parte que sostenía representaba la del elefante. forma verdadera. El pluralismo relativo de esta posición está implícito en la doctrina jaina de anekāntavāda, o la "multiplicidad de la realidad". Según esta doctrina, todos los enunciados pueden ser juzgados como verdaderos o no verdaderos o como verdaderos y no verdaderos y, por lo tanto, inexpresables, según el punto de vista. Las combinaciones de estas posibilidades se pueden establecer en siete alternativas lógicas llamadas saptabhaṅgī .
