Moro

Moro , cualquiera de los pueblos musulmanes de Mindanao, Palawan, el archipiélago de Sulu y otras islas del sur de Filipinas. Constituyen alrededor del 5 por ciento de la población filipina y pueden clasificarse lingüísticamente en 10 subgrupos: las provincias de Maguindanao de Cotabato del Norte, Sultan Kudarat y Maguindanao; las provincias de Maranao de Lanao del Norte y Lanao del Sur; los Tausug, principalmente de la isla de Jolo; el Samal, principalmente en el archipiélago de Sulu; Bajau, principalmente en el archipiélago de Sulu; el Yakan de la provincia de Zamboanga del Sur; el Ilanon del sur de Mindanao; el Sangir del sur de Mindanao; el Melabugnan del sur de Palawan; y el Jama Mapun de las islas Cagayan.

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Debido a su fe islámica (introducida desde Borneo y Malasia en el siglo XIV), los Moro se han mantenido fuera de la corriente principal de la vida filipina y han sido objeto de prejuicios populares y negligencia nacional. El conflicto de los moro con los poderes dominantes tiene una historia de siglos: desde el siglo XVI al XIX resistieron a los colonialistas españoles católicos, que intentaron extirpar su “herejía”; en la primera década del siglo XX lucharon contra las tropas de ocupación estadounidenses con la vana esperanza de establecer una soberanía separada; y, finalmente, generaron insurgencias contra el gobierno filipino independiente, especialmente a partir de finales de la década de 1960.

Históricamente, los filipinos musulmanes nunca han constituido una entidad colectiva. Los diversos grupos o tribus a menudo han sido ferozmente independientes, se han enfrentado a veces entre sí y han injertado de forma independiente principios y prácticas islámicas en sus distintas culturas locales. Sin embargo, las diferencias internas se han visto compensadas por los agravios comunes que los moro han experimentado con respecto a los no musulmanes en Filipinas. Después de la Segunda Guerra Mundial, sus quejas tradicionales como marginados religiosos y económicos se vieron exacerbados por la gran migración de los filipinos cristianos del norte a las provincias del sur, donde compraron tierras y trataron, según Moros, de cristianizar las escuelas y otras instituciones. En 1971 el Manila Times estimó que 800.000 musulmanes eran refugiados expulsados ​​de sus tierras por cristianos.

El principal grupo de resistencia contemporáneo que defiende el separatismo moro, el Frente Moro de Liberación Nacional (MNLF), fundado en 1968, instituyó una insurgencia terrorista que dejó 50.000 muertos, atrajo aproximadamente a la mitad de las fuerzas armadas filipinas y llevó a unos 20.000 refugiados musulmanes a Sabah. Malasia Oriental, antes de que se dispusiera un alto el fuego a fines de 1976. En 1976-77, la administración de Ferdinand Marcos en Manila ofreció autonomía regional a los diversos grupos moro, pero en 1977 el presidente del MNLF, Nur Misuari, renovó una demanda de independencia total para el sur de Filipinas y obtuvo apoyo diplomático y militar primero de Libia y luego de Irán. Sin embargo, la guerra se redujo a incursiones y emboscadas moro, y se informó que el propio MNLF se había dividido en facciones, en parte en la línea de las rivalidades tradicionales moro étnicas y regionales.

Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Elizabeth Prine Pauls, editora asociada.